¿Alineaciones astronómicas en San Bartolomé del río Lobos?
Sabíamos por los trabajos del historiador local Alejandro Aylagas, que la tradición de los pueblos aledaños a San Bartolomé del río Lobos, en la provincia de Soria, se refiere a un particular efecto de luz. Según diversos testimonios, relatados por los más viejos del lugar, en el solsticio de invierno, los rayos solares que entran por el rosetón meridional del transepto iluminan una losa colocada en el suelo, frente a la capilla de la Virgen de la Salud, donde se encuentra un bajorrelieve, en forma de cruz patada, al estilo de las losas sepulcrales visigóticas y las estelas discoidales medievales. Las claves astronómicas de la orientación de este templo románico, establecida en función de la posición del Sol en días muy concretos del año, habrían sido preservadas en un enigmático lapidario que se encuentra en una de las saeteras del ábside. Para más información: Estudio sobre las alineaciones astronómicas en San Bartolomé del río Lobos.
Luz y matemáticas en el solsticio de invierno en la catedral de Mallorca
La nave mayor de la catedral de Mallorca se encuentra orientada unos 120° hacia el Sureste. En sus extremos hay dos grandes rosetones; el que apunta al Este, llamado el gran óculo, con sus más de once metros y medio de diámetro, es uno de los mayores rosetones de Europa. Debido a esta orientación, en el solsticio de invierno, poco después del amanecer, los rayos solares atraviesan la nave mayor y el rosetón situado a poniente, que se ilumina en la penumbra en la que se encuentra sumida la cara oeste de la catedral. En el interior, la luz del Sol naciente, convenientemente filtrada por el rosetón de la Capilla de la Trinidad, se proyecta en los muros de poniente durante unos minutos formando un espectacular caleidoscopio de colores.
El rosetón pentalfa de San Bartolomé del río Lobos
En el centro de este rosetón románico con influencias mozárabes se encuentra una peculiar celosía calada, de tracería musulmana según nos explica Gaya Nuño en su Guía del románico soriano, formada por diez corazones entrelazados que forman una estrella pentalfa. Ángel Almazán nos recuerda que para los sufíes (Ibn-al-Arabí, 1165-1240), el corazón o 'qalb' es el órgano del la intuición y la comprensión de los misterios divinos. La palabra "corazón" proviene de la raíz indoeuropea "krd", con el significado de "centro". René Guénon, en su obra "Símbolos fundamentales de la Ciencia Sagrada", analiza el simbolismo tradicional del corazón indicando que representa el centro del ser en su totalidad. El corazón es esencialmente un símbolo del centro, ya se trate del centro de un ser o del centro de un mundo o universo.
El milagro de la luz en San Juan de Ortega
En la iglesia del monasterio de San Juan de Ortega, a medio camino entre Santo Domingo de la Calzada y Burgos, hay un capitel que se encuentra en el arco triunfal del ábside del Evangelio. Durante los equinoccios se convierte en el protagonista del lugar porque la luz entrante del Sol poniente lo ilumina, sobre las 5 de la tarde, unos breves instantes. La tradición local se refiere a este efecto como el “Milagro de la Luz Equinoccial”. En el capitel se encuentra representado todo el ciclo de la Natividad: la Anunciación, la Visitación, el sueño de José, el Nacimiento y el anuncio de los pastores. Por su composición y ejecución se trata de una talla única en el románico castellano. La imagen que representa a la Virgen María lleva más de ochocientos años recibiendo gozosa, con las palmas de sus manos extendidas, la luz solar del ocaso cuando se produce el cambio estacional: el auténtico "milagro equinoccial" del secreto de la Anunciación.
La ermita de San Bartolomé de Ucero
En uno de sus libros sobre este enclave soriano, ya Campomanes da noticia de la ermita templaria de San Bartolomé de Ucero, construida en el corazón del cañón del río Lobos, a medio camino entre Soria y Burgos, en la comunidad de Ucero, Nafría de Ucero y Herreros de Soria. La historiografía oficial niega cualquier tipo de filiación templaria. Sin embargo, a pesar de la relevancia de una construcción tan notable, no se conserva ningún documento sobre su fundación en el archivo catedralicio de la diócesis de Osma, no sabemos quiénes fueron sus promotores, cuál es su verdadera advocación, ni qué orden monástica ocupó el templo durante los más de doscientos cincuenta años en que no hay noticia de la existencia de ninguna iglesia en el cañón del río Lobos.
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